第47期

九十、第100个人物之一科尔伯格

1.地位：美国心理学家

2.道德发展理论：道德发展阶段理论

（1）研究方法：道德两难故事法

（2）道德发展阶段

①前习俗水平（10 岁以下）：根据行为的直接后果和自身的利害关系判断是非好坏。阶段 1 服从与惩罚定向儿童评定行为的好坏着重于行为的结果，认为受表扬的行为是

好的，受惩罚的行为是坏的。

阶段 2 相对功利主义取向儿童评定行为的好坏主要看是否符合自己的要求和利益。

②习俗水平（10~20 岁）：习俗的规则与服从道德，主要满足社会期望。阶段 3 好子取向寻求别人认可，凡是成人赞赏的，自己就认为是对的，否则就是错的。

阶段4遵守法规和秩序定向阶段遵守社会法规，认定规范中所定的事情是不能改变的。

③后习俗水平（20 岁以上）：摆脱外在因素，着重根据个人自愿选择的标准进行道德判断。

阶段 5 社会契约定向阶段道德法则只是一种社会契约，是为维持社会秩序约定俗成的。

阶段 6

原则或良心定向阶段认为个人一贯依据自己选定的道德原则去做就是正确的。但是这种判断是以尊重他人为基础的。

九十一、第100个人物之一勒温

1.地位：美国心理学家，拓朴心理学的创始人，社会心理学之父，最早研究群体动力学的心理学家。

2.主要观点：

（1）教师的领导方式

①专制型的教师只注重教学的目标，仅仅关心学习的任务和学习的效率。他们对班级的学生不够关心，师生之间的社会心理距离比较大。

②民主型的教师注重对学生的学习加以鼓励和协助，关心并满足学生的需要，营造一种民主与平等的氛围，师生之间的社会心理距离比较近。

③放任型的教师采取的是无政府主义的领导方式，对群体学生的需要都不重视，无规章、无要求、无评估，工作效率低，人际关系淡薄。

（2）群体动力学

勒温认为团体是一个动力整体，这个整体并不等于各部分之和，整体中任何一个部分的改变都必将导致整体内其它部分发生变化，并最终影响到整体的性质。团体不是由一些具有共同特质或相似特质的成员构成，特质相似和目标相同并不是团体存在的先决条件。团体的本质在于其各成员间的相互依赖，这种相互间的依赖关系决

定着团体的特性。